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黄庭坚诗言行相扶译文？
黄庭坚是北宋时期的著名诗人，他的诗言行相扶体现了他高尚的品德和诗歌的力量。译文可以表达为：黄庭坚的诗歌与他的行为相辅相成，彰显了他的高尚品质。他的诗歌不仅仅是艺术的表达，更是对社会现实的关注和思考。他的行为也体现了他对道德和正义的追求。黄庭坚的诗言行相扶，不仅仅是他个人的表现，更是对人性的探索和对社会的呼唤。他的诗歌和行为都是他对世界的热爱和关怀的真实写照。
赵孟頫书论全文逐句及译文？
《赵孟頫书论》是中国书法史上的重要文献，记录了赵孟頫对书法的独到见解和经验。全文共分为七篇，涵盖了书法的基础知识、技法和审美观念等方面，语言简练，思路清晰，是研究中国书法理论的重要文献之一。但全文篇幅较长，不适合在此一一逐句译出。
赵孟頫的《书论》共分为十二篇，主要是关于书法的技法、审美、精神和历史的探讨。全文深入浅出，语言简练，逐句阐述了书法的本质和境界。其中最著名的一句“行书如行云流水，草书如百草之长”被公认为书法界的名言。该书对于书法的发展和传承有着重要的指导意义。
赵孟頫的书论全文并没有统一的版本，但他的书论中有一些著名的句子和观点。以下是其中一些脍炙人口的句子和它们的译文：
译文：The technique of writing is unchangeable throughout history, but the structure of characters changes with the times.
2. “书，心画也。”
译文：Calligraphy is a reflection of one's heart and soul.
3. “书法以韵为主，形次之。”
译文：Calligraphy emphasizes rhythm and melody, followed by form.
4. “字如其人，如其才，如其学，如其志。”
译文：The character reflects the person, their talents, their learning, and their aspirations.
5. “結構 flexible 而不失规矩，用筆 file 而不失骨气。”
《赵孟頫书论》是一篇关于书法的论文，全文共有九个部分，分别讨论了书写、墨色、气韵、构图等方面。文章语言简练深入，思路清晰，是中国书法史上的经典之作。译文可参考《赵孟頫书论》英译本，如有需要可进行逐句对照。
在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？有什么区别吗？
在农村给去世的人立碑是一个传统的习俗，就像农村的葬礼、婚礼一样都有非常多的讲究，讲究的是逝者为大，讲究的是活着的人对去世之人的一种思念之情。而在立碑的时候，墓碑上的更有讲究，首先不能像我们平时称呼那样刻，比如直接刻上爸爸、妈妈、爷爷、奶奶，这是对看去世之人的不尊重，而墓碑上最常见的四个字就是“故、显、考、妣”，这就要求农民学会区别这4个字。
故
故的意思最简单，就是说这人已经去世，表达的是晚辈对自己的长辈或者亲人的一种思念之情，所以“故”字也是农民墓碑上最常见的一个字了。
显
墓碑上除了有“显”字，还有“先”字，这两个字就比较有讲究。也就是“显”和“先”不能乱用，各自有各自的讲究。“显”要求去世之人上面没有活着的长辈了（包括父母、岳父母等），而且下面还有孙子辈的，那墓碑上就可以刻上“显”字。而“先”相对就没有什么要求，不满足“显”字条件的都可以用“先”。
比方，老王去世了，要是他所有的长辈都去世了，下面有孙子那就可以用“显”字，下面没有孙子那只能用“先”字，而若是上面有长辈不论有没有孙子都只能用“先”字。
考、妣
“考”和“妣”相对就比较好区别。有个成语叫如丧考妣，是指人好像死了父母那样悲痛，形容非常伤心和着急，多为贬义词用，那自然“考”和“妣”就分别代表的是父亲和母亲。其中“考”字代表的就是父亲，代表的是儿子或者女儿给自己的父亲所立的碑，“妣”字代表的是母亲，是儿子或者女儿给母亲立的碑。这两个字也是有根本区别的，在使用时也非常有讲究一定不能用错。
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