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妃字的由来?
39;妃'(fei)是一个形声字。甲骨文的'妃'字,是由一个'了'(婴儿出生)+'女'组成,两形会意表示产子之妻。甲骨文中一个本义只有一个对应的字。从妃字的结构看,妃和妻本义是有区别的。妃字是一个跪跽着的怀中抱有一个小儿的女人。
妻、母、妃三字是女人出嫁后三个不阶段的不同身份的不同称谓。妻,是女子刚出嫁初为人妇的新娘; 母则是哺乳期妇女。母字中的两个点表示***充盈乳汁而膨大。在远古时代,婴儿的死亡率很高,有些哺乳期妇女有孩子可哺乳,有些哺乳期妇女因婴儿夭折无子可哺,这是母字中没有出现'子'字符号的原由。妃,是生育后已经有了孩子的女人。
金文承续甲骨文字形。小篆则将甲金文字形中的'了'写成了'己'。隶变后楷书写成'妃'。
'妃'的本义指生育有子的正妻。此本义仅见于古文。'妃'的原义是指婚配,读作pei。此义后被后起字'配'取代。
'妃',指帝王的妻子,位次于王(皇)后。后也引申特指帝王的妾。杜牧《过华清宫》诗:'一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝來。' 这里的'妃'指唐明皇的妃子楊玉环。
'妃'亦指太子、王、侯的妻子。'妃',古代对神女的尊称,如'宓(mi)妃',传说中洛神的名字,是后羿的妻子。'妃',古同'绯',粉红色。
孙的汉字字体有哪些?
会意字。从子、从糸,会子续孙之意。甲骨文从子、从字形A,A乃糸之初文,像束丝之形。金文从子、从字形B(糸),为《说文》篆文所本。春秋金文或从子、寸声,“寸”在“子”上。战国文字“孙”字或从子、寸声,“寸”在“子”右下侧。“孙”所从的糸或作字形C,一、二乃省略符号。 《说文》篆文误“糸”为“系”,现在的简体“孙”乃繁体字的简化,来源于草书,武威汉简中已写作“孙”。《说文》:“孙,子之子曰孙。”本义是子之子。班簋:“子子孙多世其永宝。”
白公父簋:“其子子孙孙永宝用享。”县妃簋:“孙孙子子毋敢忘伯休。”兆域图:“䄃联子孙。”《诗·周南·螽斯》:“宜尔子孙,振振兮。”古玺“公孙”,复姓
魏碑的碑帖有哪些?
《郑文公碑下碑》
《张猛龙清颂碑》
魏碑《张黑女墓志》
魏碑《高湛墓志》
北魏《元怀墓志》
(北魏)楷书_张猛龙碑
北魏《元倪墓志》
魏碑《刘根等造像》
北魏《元桢墓志》
(北魏)楷书_元显儁墓志铭
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