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小楷入门字帖推荐之《灵飞经》
《灵飞经》作为小楷的范本一直流传至今，是初学者学习小楷不错的选择。 灵飞经是道教经名， 主要阐述存思之法 。《汉武内传》谓此经用于***延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。
钟绍京《灵飞经》推荐理由：《灵飞经》的章法为纵有行，横无列。
《灵飞经》，唐朝小楷风范。相传是正书之祖钟***后代钟绍京所作。
《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。元袁桷，明董其昌皆以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲，字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。识别出手写楷书与常用印刷字体的典型差异，***楷书特点记忆。
《灵飞经》一共多少字?
共3175字。小楷《灵飞经》相传为唐代著名书法家钟少京所书，此幅小楷书法作品现存43行，分剪成册后一共9页，是唐代小楷写经书法的代表作品。
正文有3175个字。《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。元袁桷，明董其昌皆以为唐钟绍京书。钟绍京，字可大，虔州赣人。官至中书令，越国公。
《阴符经》，全称《黄帝阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》，也称《黄帝天机经》，总共只有300多字，作者无法考证。据说《阴符经》是唐朝著名道士李筌在河南省境内的洛阳嵩山少室虎口岩石壁中发现的，此后才传抄流行于世。
《灵飞经》四十三行本每页8 × 9cm，当然是平均算的，其实每片长宽并不统一，如第一页就是最大的，不过实际书写面积都差不多，每页5列、每列17字 ，平均一个字23× 8cm左右。
然而，值得注意的是，历史上许多经典都被要求使用特定的字体。例如，心经通常都使用楷书字体，而《易经》则通常使用篆书。据此推断，如果灵飞经的小楷是被规定并普遍使用的，那么这确实是一个值得研究的问题。
灵飞经是道教经名，主要阐述存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》，一卷。《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。元袁桷，明董其昌皆以为唐钟绍京书，但启功先生认为只是无名经生所书。
经典楷书作品
《九成宫醴泉铭》《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品（碑刻者不可考）。现存于陕西麟游县博物馆。
楷书四大家及代表作是：欧阳询代表作：《九成宫醴泉铭》。欧阳询（557-641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，曾任太子率更令，所以人们称他为“欧阳率更”。
推荐理由：《曹娥碑》结体取扁势，与传为王羲之的其他小楷书法作品相比，这块碑的笔画更为舒展，表现在作为主笔的横画和捺画上更为明显，隶书笔意暗存于笔画与结体之间。
颜真卿《多宝塔碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成的经典楷书作品。此碑整体秀美刚劲，清爽宜人，简洁明快，字字珠玑。
《欧阳询碑帖》： 欧阳询是楷书的代表人物之一，其碑帖具有极高的艺术价值和历史意义，对学习硬笔楷书具有重要影响。
北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，。后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇，同时也是著名的书法作品。
灵飞经小楷字多大
1、墨迹本钟绍京《灵飞经》的尺寸：22 x 16 x 0.8 cm。《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。元袁桷，明董其昌皆以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲，字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。
2、《灵飞经》四十三行本每页8 × 9cm，当然是平均算的，其实每片长宽并不统一，如第一页就是最大的，不过实际书写面积都差不多，每页5列、每列17字 ，平均一个字23× 8cm左右。
3、唐 钟绍京 27x416厘米小楷，拓本，27x416cm，此幅为二玄社复印件。《灵飞经》是一卷道教经卷，传为唐代钟绍京所书，长卷字体秀美，工整圆润，落笔熟练，笔意潇洒，为著名小楷法帖之一，是后人所学小楷之摹本。
4、这个字是“亡”的异体字。原文中有以下部分含有这个字：“行此道，忌淹污、经死亡之家，不得与人同床寝，衣服不借人，禁食五辛及一切肉。
感(303)|顶天立地,小楷《灵飞经》赏析、掌握书写的秘密
《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。元袁桷，明董其昌皆以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲，字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。识别出手写楷书与常用印刷字体的典型差异，***楷书特点记忆。
暑***我开始临摹《灵飞经》，临摹完的结果就是我爸妈都说字体更加娟秀，脱离了最早颜体的正式感而更加灵动。《灵飞经》作为小楷的范本一直流传至今，是初学者学习小楷不错的选择。 灵飞经是道教经名， 主要阐述存思之法 。
④反捺： 古人对反捺，好像没有太多的规律，一般行书（或者行楷）右面多数用反捺，楷书右面多数用正捺，无论是正捺还是反捺，底端平齐或者宁高勿低是相同的。
推荐理由：《灵飞经》的章法为纵有行，横无列。
共3175字。小楷《灵飞经》相传为唐代著名书法家钟少京所书，此幅小楷书法作品现存43行，分剪成册后一共9页，是唐代小楷写经书法的代表作品。
《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。元袁桷，明董其昌皆以为唐钟绍京书，但启功先生认为只是无名经生所书。钟绍京，字可大，虔州赣人。官至中书令，越国公。
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