大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于墨迹行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍墨迹行书字体的解答，让我们一起看看吧。
“叔”字的行书如何写？
《说文解字》：“叔”， 拾也，从又尗声，汝南名收芌为叔。
今义为父亲的弟弟，亦称跟父亲同辈而年纪较小的男子。此意出自《尔雅》：父之兄弟后生为叔父，父之弟妻为叔母。又夫之弟为叔。
第一种：
这是来源于过去的“叔”字写法，现在当作异体字，我所打交道的老一辈文化人，基本上都是用过去这种写法，甚至有人不知道有“叔”这种写法。
书写要领：
这种写法，我将首笔次笔连贯起来，突出了一撇的写法，字呈横展之势，中间部分几个小点要写得流畅，整个字有一股张力。演示如下：
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首先，我们先来说一下，“叔”字有两种写法。为了让大家看清楚笔画，我们先看一下楷书“叔”的两种写法图片。（“叔”字繁体字和简体字一体，写法二为异写）
下面我们就说一下“叔”的行书写法，我们先看一下毛笔行书，然后再看一下硬笔行书。
毛笔行书，我们列举宋代书法家黄庭坚的写法。两张图片基本没有太大区别，右侧 “又”的写法基本相同。略微的区别在于左下方的两个点，左图两点分开了写，连带不是很明显，比较工整;右图把两个点连了起来，更加流畅。（见下图）
我们再看一下宋代书法家米芾的写法。下图是异写的行书写法。相对于楷书笔画的连带比较明显，这也是行书的特点。两种写法的细微差别在于笔画的形态，比如左侧的撇，左图比较弯，右图比较直；右侧的竖，左图比较短，右图比较长。书法就是这样，笔画形态有变化，才有美感，千篇一律则容易审美疲劳。（见下图）
下面我们再看一下硬笔行书“叔”的写法，田英章老师和吴玉生老师都是现代著名书法家。写法上差别不太大，也是左下方的两个点，有的连带在一起，有的分开写。两种写法都把最后一个捺笔处理成了“长点”，书法上叫“反捺”，这也是行书的特点，笔画比楷书简化。（见下图）
基本上“叔”的行书写法就是在楷书的写法上多了一些笔画的牵丝连带，部分笔画可以简化 ，也可以较为夸张得处理单个笔画。
以上就是对“叔”的行书写法的简单阐述，大家看明白了吗。
1、勤练楷书，楷书是行书的基础。
2、行书临摹，慢写，仔细写，每次练完后对帖检查，检讨得失。
3、临摹的方法，通临，通篇逐字的临摹。
4、个临，对书帖中某一个或某一些特别具有该名家特点的字，重点临摹，求神似。
“叔”这个字，《说文解字》：“叔”， 拾也，从又尗声，汝南名收芌为叔。今义为父亲的弟弟，亦称跟父亲同辈而年纪较小的男子。此意出自《尔雅》：父之兄弟后生为叔父，父之弟妻为叔母。又夫之弟为叔。
“叔”的书写字体非常多，历朝历代名家都有各自的书写特色，但总结起来，一般常用的有三种写法，分别演示如下：
第一种写法
这是来源于过去的“叔”字写法，现在当作异体字，我所打交道的老一辈文化人，基本上都是用过去这种写法，甚至有人不知道有“叔”这种写法。
书写要领：
这种写法，我将首笔次笔连贯起来，突出了一撇的写法，字呈横展之势，中间部分几个小点要写得流畅，整个字有一股张力。演示如下：
毛笔行书古帖练哪本？理由是什么？
谢谢邀请！
古人曾提出择帖须取法乎上……，今人如著名书法家费新我在《怎样学书法》一书中将择帖法作为习字十法加以强调。人们学习书法要从最好的，最经典的，最规范的字帖学起，由此可见，这是从古至今都主张的共识。
学习书法务必临帖，故择帖尤为重要。根据前人总结的经验结合自己学习的体验。学习行书择帖：首先应尽量***用最接近真迹的精良版本。米芾云：“石刻不可学，但自书使人刻之，己非已书也。故必须得真迹观之，乃得趣。”此话颇有道理，若能见到真迹影印本，不必再用刻石拓本。
其次择帖要为我适用，利于练习。临行书的字帖宜先小后大，大小只分两种：小的比中楷小些；大的比大楷小些。也可随各人情况而定。小行用帖以王羲之的《圣教序》、《兰亭序》、唐太宗李世民的《温泉铭》、颜真卿的《争座位》等为主。大行用帖以李北海的几种及苏轼、黄山谷、米芾，赵子昂等写的都可以。
再次，选帖除专注学习行书外，也可选择适合个人兴趣，爱好，从开拓视野，陶冶、锻练情性方面考虑，在范本的选择上不要强求划一。如在风格上，可多方面涉猎，根据自身特点，纵放者应择严谨风格之帖，拘谨者应择开拓风格之书……，兼收并蓄，方能达到学书之目的。
以下是笔者学习行书时所临的王羲之《圣教序》、《兰亭序》、《姨母帖》；颜真卿《争座位帖》；苏轼《寒食帖》；黄庭坚《松风阁帖》。意在抛砖引玉，供书友们学习交流，请高手给予评点。
《兰亭序》为行书帖，有天下第一行书之美称。但从其圆转流美的行书字体中可以感觉到东晋楷法的完备，在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。南朝的楷书很发达，但从王羲之的传本来看，其突出成就显然在行、草方面。与汉魏、西晋比较，王羲之书风的最大特征是用笔细腻而结构多变，过去的书风都走古拙一路，如《平复帖》，而王羲之却能把书法技巧由纯出乎自然而引向较为注重华美而达到精致的境界，与古拙相对而为“秀媚”。将这种充溢韵致的书风与《兰亭序》描写的良辰美景珠联璧合，有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界。作者置身于“祟山峻岭、茂林修竹”之间，“极视听之娱”，抒发乐山乐水之情;与友人雅集，筋咏赏景之际，或悲或喜，情感跌宕，叹人生苦短，良辰美景不常，情景交融，文思喷发，乘兴书之，为中华民族文化留下了旷世杰作。《兰亭序》的可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合，似乎有天机入神，走笔如行云流水，进人书艺的最高境界。据说后来王羲之又写过几次，都不可能再达到这种境界，这就是艺术的奥妙。
兰亭序，符合传统书法的最基本审美观：“文而不华，质而不野，不激不厉，温文尔雅”。其笔法刚柔相济，线条变化灵活，点画凝练，书体以散求正，具有敬侧、揖让、对比的间架美感，成为“中和之美”书风的楷模。
到此，以上就是小编对于墨迹行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于墨迹行书字体的2点解答对大家有用。
