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ipad字体楷书,ipad 楷体

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于ipad字体楷书问题,于是小编就整理了3个相关介绍ipad字体楷书的解答,让我们一起看看吧。

  1. 书字的部首是什么?
  2. 这段时间不上班你在家写字画画了吗?能不能发几幅看看?
  3. 书法究竟是不是线条艺术?怎样从学理上,摈弃线条的教学泛概念?

书字的部首什么

书字部首:乛部

造句

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既然可以在智能手机或iPad上看电影或电视剧,为什么还要看书呢?

Why read a book when you can watch a movie or TV play on your ***art phones or iPads

部首 :乙,

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“书”,普通话读音为shū。“书”的基本含义为成本的著作,如书籍、书刊;引申含义为信,如书信、书札;文件,如证书、说明书。

现代汉语中,“书”还有书法的含义,如楷书。

这段时间不上班你在家写字画画了吗?能不能发几幅看看?

突如其来的疫情,封闭了全国。除了揪心地关注着武汉,关注着医护人员的奉献,我们无能为力。看到某些躁狂之人不断给社会制造着混乱,非常气愤,这些人不是真蠢就是真坏!你不能做贡献,待在家里不惹事还不行吗!

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人哪,有点儿爱好真好!我很享受宅家的时光。跟老公一起写写诗,聊聊头条新闻,朗诵个作品,写写字,画个画,在诗情画意中消磨着时光,怡情养性。

不过,把作品晾晒出来,还真有点儿羞涩,毕竟我还在学习的路上

这段时间我全折腾到了。先是写好一首打油诗,修改个十遍八遍;然后毛笔毛边纸上写出来,也要好几遍;再出去拍几张风景,回到家把风景照合成到书法上。这时候,一幅纯原创作品就大功告成了。挺好玩的。


您好,很高兴回答您的这个问题。

这段时间不上班,除了读书,我最大的兴趣就是画画了,而且,还是在仿古扇子上创作,如果朋友们感兴趣,就来看看我画的什么吧!

《一花一叶一世界》是把如意扇,一朵兰花,一片叶子。我感觉我们每个人都是清新而独特的,如兰花般吐露着芬芳,虽然微小,却谁也代替不了谁。我们都各自飞扬着自己的风***,装点的这个世界更绚丽多姿!

朋友们,看到的第一眼,是不是想到了铁扇公主的芭蕉扇呢?令神通广大七十二变的孙悟空都无可奈何的芭蕉扇?哈哈。。。这把《听见》的芭蕉扇,同样表达的着我们每个人都有很大的潜能,听从自己的内心,努力向前,你将会有无穷无尽的能量,相信自己!

《爱兰说》是我自己人生的写照,我喜兰,爱兰,每天画兰已成了生活常态。它的空灵飘逸,让我沉醉着迷,但它在恶掠的环境下能顽强的活下来更令人折服。不同时期不能出门,画室的五盆兰花历经两个多月的时间,才浇了一次水,竟然现在开花了。寒冷,缺水,它们还是顽强的活了下来。“千山寻遍,你在眼前,便再无姹紫嫣红”,这是我对兰花的赞美!

以上是我的回答,还有我画的国画兰花扇子,请朋友们欣赏吧!

书法究竟是不是线条艺术?怎样从学理上,摈弃线条的教学泛概念?

中国汉字的诞生,亦伴随作中国书法的萌芽,历经了远古岩画、类文字(陶文、陶符文、陶刻文、骨甲刻文)、甲骨文金文大篆小篆隶书草书、楷书、行书等诸体的不断衍进,从而形成了极为完备的书法系统。完整汉字的空间形态是由各种点画,进行有机的构建而展开的,(隶书前的汉字,皆是以线的形态加以表现),当发展到“楷书”阶段时,由于汉字本身的发展成熟,单一的“线”已经不能完全满足汉字内在精神的表现,对“点画”亦提出了规范化、系统化、个性化的要求,从而形成了“点画”的专属系统。即点、横、竖、撇、捺、折、弯、钩等。与章法、墨法、情感的表达等,一起形成书法体系的全部。千年来线条为书法体系的核心,线条的语言,其内部的情感内涵,内在轨迹的变化,其抽象的形态表达等,都是古之书法先贤殚精竭虑,穷其毕生感悟和追索的。凝结成了书法线条特有轨迹—“笔法”系统。狭义的“书法”既是对线条的研究和探索。古人对“线”的论述浩如烟海,以下对有代表性的论述观点作一点个人浅见,抛砖引玉,共飨大方。

一:王羲之“入木三分”

唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》:“晋帝时祭北郊,更祝版,工人削之,笔入木三分。”愚以为此记载,是对书圣王羲之的神话,符合华夏民族特有的浪漫的精神情怀,与武侠世界里的描述有异曲之妙,书圣在人们中人形象亦会不断丰满、立体。足可以看出线条的渗透力度,在书法本质中有着举足轻重的地位。日本书道名为“入木道”其源于此。毛笔在书写的运行中,毛笔的中锋笔画的中间,由于墨分五色,越靠近中线,墨的浓度越重,越到边缘,墨的浓度越淡,从而形成视觉上的立体效果,在承载的纸张墨迹干透后,由于水分蒸发的物理现象,形成了纸面凹陷的形态;亦由于行笔节奏的沉稳劲健,集点成线墨水自然渗透到承载体中,形成了一种“入”的概念。“入木三分”为一种浪漫的形容,切不可片面迷信。

二:颜真卿屋漏痕

唐代陆羽《释怀素与颜真卿论草书》载:颜真卿与怀素论书法,怀素称:“吾观夏云多奇峰,辄常效之,其痛快处,如飞鸟出林,惊蛇入草,又如壁坼之路,一一自然。”颜真卿谓:“何如屋漏痕?”怀素起而握公手曰:“得之矣!”,关于“屋漏痕”的论述,后人有多种猜度和个人参悟,有云:透过房屋顶的破洞(古称屋漏),一束照到屋里的阳光,***、笔直;又有云:透过此房屋顶的破洞,流下的雨水连线,集点成线,形成连贯,节奏自然;暂不评价上述观点孰是孰非,愚以为屋顶雨水漏在粉壁墙上,徐徐流下,从而在白色的粉壁墙上留下水痕运动的轨迹。雨水慢慢的渗入到石灰的粉壁墙中。此过程和在粉壁墙留下的痕迹,形成了“屋漏痕”的概念。整个过程和书写的过程及其吻合。

书法艺术是一个庞大深邃的系统,线条是书法艺术的核心,而非书法艺术的全部。

这位网友,您好,下面由我回答您的问题。

如您所说,很多所谓的书法家都认为,书法是线条的艺术,而我认为,这种说法不准确或者不合适。

我认为书法是点划的艺术。首先点划是汉字的[_a***_]元素,而书法则是以汉字为载体,没有汉字,就没有书法。点划和线条差距看似不大,但实际上差别很大,因为从学理上,意识领域来讲,把书法的本质给与了界定。

恰恰相反,我认为中国画则是线条的艺术,所谓“积点成线”就是讲中国画的构成元素。积点成线,积线成面。而书法在教学方面,如果不能摒弃书法是线条的艺术理论,则必将会造成严重的学理误区,不利于书法的学习和研究,更不利于书法本质的认识。如何摈弃这种书法是线条的理念我认为首先要研究古代书论,其次要从汉字的构成学上给与很好的研究,充分了解点横竖撇对于文字,对于书法的意义。

到此,以上就是小编对于ipad字体楷书的问题就介绍到这了,希望介绍关于ipad字体楷书的3点解答对大家有用。

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