大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行草书字体写法的问题，于是小编就整理了3个相关介绍行草书字体写法的解答，让我们一起看看吧。
“携”字草书怎么写？
携，形声字，提手旁，隽（ jùn）声，本义：提着。《说文解字》解释说：携，提也。引申为携带等含义。
1、王献之写法
2、宋 · 米芾 · 淡墨秋山诗帖
3、宋 · 苏轼 · 洞庭春色赋
关于携字草书的写法，依我的想法是，一定要找到王羲之写的，因为王羲之是书圣嘛！如果能把王羲之写的草书“携”字搜集到的话，那就会给本答题增光添彩的。但是，最终结果很让我失望，只搜集到了王献之写的草书“携”字，而没有收集到王羲之的写的草书“携”字。
上图为王献之书的草书携字，写得生动而有神。携字结构的处理，更是妙不可言啊！
上图中草书携字的几种写法，也都很有特点的。宋克写的携字，只用了两笔就写出了自己的风格，妙哉！
上图中的携字也是古人写的，用笔老辣，点画精道，重心稳健，媚而不俗，高雅可品。
上图中的草书携字，也是古人写的。各位网友仔细看看，这个携字符合草书的书写法法则吗？
苏东坡说：“楷如立，行如行，草如走。”该怎么理解？
楷如立，行如走，草如跑，这是苏轼对这三种书体的形象概括。楷书又名正书、真书，是一种极其规矩、端庄的书
体，可以说备“八法”之极。说楷如立是一种形象的比喻，楷书如同一个人昂首挺胸，端正而立。楷书具有一种静态美，是学习书法的基础，起笔、收笔都一丝不荀，交待清楚。来源书法屋。行笔以中锋为主，筋骨具备。从结体上看，法度谨严而又不失变化。
而行书是介于楷书和草书之间的一种书体，正如刘熙载所说:“真几于拘，草几于放，介乎两者之间，行书有焉。”(《艺概·书概))实际上行书就是楷书的快写，当然篆、隶也有快捷的写法，虽可称之为“行”，而绝非现代意义上的行书。一般认为行书的创始人是东汉的刘德升。卫恒(四体书势》说:“魏初有钟、胡二家为行书法，俱学之刘德升，而钟氏小异。然亦各有巧，今盛行于世。”张怀堪说:“行书者，刘德升造也。不真不草，是曰行书。”(《书断》)行书又称“行押”书，即画押之谓也。行书的特点是简便快捷，字的大小参差错落，又注重字与字、行与行之间的连带顾盼，极具流动之美，实用性很强。行者，行也，说行书如同一个人行走，还是颇为形象传神的。
草书又有章草和今草之别。草书起源于汉，实际上就是公文繁多，规矩书体如隶书等书写费事，便“匆匆不暇草书”了。草最初是潦草的意思，现代意义上的草书主要是指今草。欧阳询说: “张芝草圣，皇象八绝，并是章草，西晋悉然。迫乎东晋，王逸少与从弟洽变章草为今草，韵媚婉转，大行于世，章草几绝矣。”(《与杨附马书章草千字文批后》)草书注重字与字之间的连绵，“一笔而成，偶有不连而脉不断，及连者，气候通其隔行。”(张怀瓘《书断》)草书是抒情性极强的书体，也极具变化之能事。草书书写时行笔如飞，就如同一个人在奔跑，所以说“草如跑”。
楷如立，行如走，草如跑，非常形象地概括了三种书体的特点。这就告诉我们要首先学好楷，打好基础，然后再学行草，正如苏轼说得那样:“未有未能立而行，未有未能行而走者也。
这是苏东坡对于楷行草三种书体特点的形象概括。
第一，楷如立，说明楷书就像一个人规规矩矩地站着一样，说明楷书就是中规中矩的，并非是剑拔弩张的。
第二，行如行，说的是行书就像人行走一样，不紧不慢，但是很有节奏感，这与书写行书是契合的。
第三，草如走，古人所说的行就是走，而走就是跑，不然的话，是解释不通的，因为草书将汉字的写意性发挥到了极致，所以草书是狂放的，表现个人情感的。
苏东坡在后面应该还有一句话就是，“未见未能立而行者，未能行而走者”这就是说明了练习书法应该从楷书开始，到行书，再到草书，这是一个过程，这句话虽然简单，但却包涵了这样两个意思，实在是精妙的书论！
苏东坡说的这段话出自于唐代张怀瓘的《六体书论》，他说:"大率真书如立，行书如行，草书如走。其于举趣盖有殊焉。夫学草、行、分不一二，天下老幼悉习真书，而罕能至，其最难也。″
他以人作比喻，楷书像站着的人一样，行书像正在行走的人，而草书像人在飞快的奔跑，楷书节奏平缓、字势较稳。行书节奏和速度稍快，草书节奏和速度更快。有飞动的感觉。唐代学习行书、草书及八分书的人较少，只占比例的一、二成。天下老少都学楷书，很少有成就高的，说明楷书是最难写好的了。
(文征明行书)
"书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。″一一宋.苏轼《论书》
(黄庭坚草书)
苏轼强调了楷书的重要。书法完备于楷书。由它而发展成了行、草书。不能写好楷书而称擅行草，就像一个人不能郑重说话，却要乱夸草书多牵丝，真书多使转。
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
草书我字是如何演化而来，大家如何理解这个字？
草书我字的演化，秩律师阐述得非常好。不仅源头，还有流变；不仅字形，还有写法；不仅章草和今草，还有狂草。方方面面，都了如指掌，如数家珍。
我想跳出书法的角度来看我。倚马万言，离题千里，这个不至于跑题跑得那么汹涌澎湃，一泻千里吧。
提起我，就想起弗罗依德的三个我：自我，本我，超我。他把人的本性挖掘出来，让人更加深入了解人。自我，在力比多作用，人才有动力，去实现满足自己的欲望。本我在自我与超我之间左右挣扎。超我就是人的道德律，人性的真善的体现。
马克思主义的我，又分小我大我，又分个性与共性。
释家的我，天上地下，唯我独尊。
道家的我，是无我，是道法自然。
儒家的我，是吾善养浩然正气。
魏晋名士的我，是我与我周旋久，宁作我。（原文：桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我”）。
我们回头再来看草书的我，左边象一个奔跑的人，戴？着帽子，手前摆。右边是戈，是手执兵器。往前冲。是不是讲人自我，从蛮荒拼搏而来。
千千万万个我，你要做怎样的我呢？朋友！拿起笔来吧，抒写出辉煌的不一样的我来吧！
到此，以上就是小编对于行草书字体写法的问题就介绍到这了，希望介绍关于行草书字体写法的3点解答对大家有用。
