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行书字体变形,行书字体变形怎么办

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于行书字体变形的问题,于是小编就整理了4个相关介绍行书字体变形的解答,让我们一起看看吧。

  1. 反文旁的演变?
  2. 行书入门练些什么字?
  3. 行书的偏旁和楷书的偏旁有什么不同?
  4. 为什么行书早于楷书,而练字提倡从楷书入手?

反文旁演变

甲骨文(商)——金文(周)——小篆(秦)——隶书(汉)——楷书草书和行书(魏晋)。

反文旁是指“攵”,共4画,象形字,楷书中从“攴”(pū)字变形,变为反写的“文”字,不可写作3画的“夂”或“夊”

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“攴”字象形甲骨文象以手持杖或持鞭击打之形,为汉字部首之一。

行书入门练些什么字?

我练得行书不多,回答得也不见得精准。

首先巜兰亭叙》我觉得不适合初学者练习,我有楷书基础还那么困难,况无基础的书法小白呢?

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如果有静态书法的基础,如会点篆隶成楷书基础的建议练唐伯虎巜落花诗》,他更接近楷书,只有微弱的连带。

赵的楷书一:比较难,二:赵体没有骨气,身为宋朝皇室后人却为元朝卖命。说实在的这和汉奸无两样!俗话说字比其人,所以身为一个中国人,如果有点骨气都不必学赵!

行书入门可先练练楷书和行草书过渡的书体一一行楷。比楷书灵动,没有行草使转连笔多。动势也没行草强,基本是楷书构架。如智永行楷《圣教序》。

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(智永行楷圣教序)

此帖温雅清劲,流美自然。有行书笔意,字独立而规矩,用笔变化较多。

如二横并列的一横轻、另一横重。撇画轻捺画厚重。主笔长横有的中段细瘦,末端稍顿笔。起笔笔锋入纸切笔动作细微,轻灵婉转。有的长横露锋直下笔,由轻至重,笔画由细渐粗顿笔作收,凌厉劲健。何绍基说他的用笔特点是笔笔空中落,空中住。

(智永行楷圣教序)

结构上较端庄而流丽,平稳匀称,舒展大方。雅俗共赏。苏轼赞曰:"永禅师书,骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏谈。″

把此帖临好后,就可以王羲之的《圣教序》,相对来说,经过临智永行楷《圣教序》后,再临王羲之的《圣教序》要容易入手些。

(上图行楷书法作品为智永所书,个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。)

选择行书字帖主要和练习的目的和个人的喜好有关,如果只是单纯的想要写一手好字,那么选择常见的行书字帖照着练即可,如果想要追求更深的造诣,练习的时间也很多的话,一般可以从古帖如赵孟俯的洛神赋,智勇的真草千字文颜真卿的祭侄文稿等等入手,最好不要从王羲之的兰亭序开始,因为他是临摹本非真迹,使转不走寻常路,比较难[耶]

初学行书的书友应该有一些楷书,隶书,篆书基础。

理由有

一 这几种书体是初学书法必须练习的书体,因为在写这几种书体时笔速要慢,是练习的控笔能力。在教学中,遇到很多没有练扎实基本功的学员,上手就直接写行书,如果没有控笔能力写行书,写出来的线条发飘,而且很多笔画写不出来应有的效果

二 上述三种书体对字形要求严谨,稍有差样整个字就会写败。如果字形不过关,上手行书会遇到很多问题。

回到正题行书入门可以先练习《灵飞经》,它的字形是楷书字形,用笔有行书的笔意,和王羲之赵孟頫的用笔方法相似,建议楷书转行书练习此帖。如果直接学习王羲之的字帖建议先学习兰亭序或者赵孟頫的行书字帖,万万不可先学习《圣教序》,我非常赞同米芾老师的观点,有墨迹就不学碑。碑刻师水平再高也和原迹不一样,而且碑文大多看不清楚,给临摹者带来了很多困扰,只能盲人摸象的来想象。请看看图片对比。有清楚的墨迹不学,偏要学看不清楚的石刻碑文是什么道理呢?如果你要抬杠说冯承素的《兰亭序》版本也不是真迹,我请你不要低估了古人的双勾临摹能力。你也可以看看我主页小视频临兰亭序单子的效果。我不是炫耀,主要是证明在纸上写字比在石头上刻字容易的太多了。

当你掌握了王羲之的用笔方法,再去临《圣教序》会容易的很多。也可能你会说《兰亭序》难写,那你刚学圣教序就会容易吗?不要给自己心理暗示,要对自己有信心。圣教序可以学字形,毕竟字数多。但不是刚开始就学。用笔没学会,练习再久会养成错误的用笔习惯!

行书的偏旁和楷书的偏旁有什么[_a***_]?

行书的偏和楷书的偏旁有什么不同?

除了比楷书随意以外,没有什么不同。

行书,楷之小伪也。小伪,既稍稍的改变。行书是在楷书的基础上,为了趋于便捷而产生的书体。它的偏旁与楷书完全是一样的。在写法上,楷书的偏旁和部首独立工整。行书的偏旁流畅连带。但基础的形态仍然能知道它在楷书中的写法。并没有特殊的行书偏旁独立多法。

有的行书作品中,往往会混搭上草书进去。这在古代书法作品中是很常见的。反倒是现在的书法,写的不怎么样,规矩倒是不少。什么各种书体之间不能混合,简体繁体不能混合,古人是没有那么繁文缛节。他们写字不是为了参展,不是为了迎合评委的欣赏式样。他们写字,发送信息,就和我们现在用手机发条信息一样。谁会指望着自己发出的信息会得到另一个人来评判写的怎么样!所以他们的书作很随意,就会出现混搭,同一篇作品中,楷书,行书,草书都用上。以至于题主在看到这样的作品时,对其中的草书写法不清楚,认成了行书,其实只有草书才会有完全不同于楷书的偏旁。

如下图赵构所写的行书千字文,其中很多字都是草书。如第一行的“止、若、言、安、定”等字,都是草书写法。中间一行的“無”字,也是草书。

在欣赏古代书法作品时。不要去把他们的作品用现代的楷书、行书、草书去限定。古人写字有规矩,但不为规矩所限制。才给我们留下了丰富多彩的书法艺术

其实都一样,就是行书的运笔行笔快了点,无意间露出了些许牵丝;楷书的运笔、行笔漫一些,将笔锋露出的牵丝藏了起来而已。(必须先懂笔法,这其中的诸多基本笔法是不可以含乎的!)

行书可分为行楷和行草。行楷使用的笔法基本是楷书笔法,偏旁部首的点画略有连带。行草则大量的使用了草书笔法,点画变形利害,有的则符号化。上下左右偏旁部首连在一起写的情况很多。而楷书点画间虽存有呼应关系,但是点化安排都是一笔一画,左右上下偏旁部首不存在连带关系,都是分离的。

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1、楷书的偏旁大小、位置、高低、收放、具有较为严格的约束,有很多的规则和法度自由发挥的空间较小(但也不是死板不变的,只是空间较小);

2、行书的偏旁书写则不同,第一,可以在大小、长短、高低、位置、宽窄、收放、崎正等方面有丰富的变化;第二、行书的偏旁增加了笔画的连接与呼应,甚至可以借鉴草书的写法,一个偏旁可以有多种不同的写法;

图1为《清 · 姚孟起 · 临九成宫》“彼”字;在楷书中双人旁的写法基本上大同小异。

图2为《晋 · 王羲之 · 金刚经》“彼”字;在行书中,双人旁除了这种写法,还有多种写法,见下列字形:

图3:《晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑》“行”字双人旁写法:

图4:《晋 · 王羲之 · 兰亭序》“得”字双人旁写法:

为什么行书早于楷书,而练字提倡从楷书入手?

谢谢朋友邀答。

你好,你所说的早于“楷书”的“行书”,不能称之为“书法”。因为真正的“书法”,是从有了“楷书”对“字”在间架结构上的要求以后,才形成比较规范的“书法”。所以,从有了“楷书”以后,练字便都是由“楷书”入手了。“真草隶篆”之中,楷书其实是最难写的,主要就是“楷书”难以藏拙,最见功夫。如果没有一定的“楷书”功底,行书、草书再怎么练,也难登大雅之堂。

没有说行书早于楷书,草书倒是早于楷书。楷书在三国、两晋就有了,但当时不叫楷书,倒是叫隶书,比较自由自然,不像唐朝那样,写得一板一眼。楷书重法,是练习提高笔力最好的方法,通过练习楷书,控笔能力会快速增强。由于楷书有严格的法度要求,对于其它书体的入门是很有好处的。但还存在一个入楷和出楷的过程,有不少写楷书的人行草书一般般或比较僵化,缺乏灵动,就是因为不能从楷书中走出来。

到此,以上就是小编对于行书字体变形的问题就介绍到这了,希望介绍关于行书字体变形的4点解答对大家有用。

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