大家好，今天小编关注到一个比较有的话题，就是关于行书字体涂鸦的问题，于是小编就整理了2个相关介绍行书字体涂鸦的解答，让我们一起看看吧。
学习草书，临摹什么字帖好？
想练好行草，必须先弄清什么叫行草书，这里既含有行书部分，又有草书的内容，行草书既是二者组合体。我认为先把行书写熟丶写好，再把草的内容渗透进去，反复地练，最后达到协调一致，通畅和谐，便就成了一个有机的整体，这才算是行草书。练行草书得分三步走，不能急于求成。第一步:先练行书，书帖如《:怀仁集王羲之圣教序》，巜兰亭叙》`丶颜真卿《祭姪文稿》、巜争座位帖》。这些都是行书的根，根不扎实，其他行书都是空琰。第二步就是草书。行书有行书的书写规律，草书有草书的书写规矩。练草书要摸清草的规律，先练习草书口诀，如王羲之的草诀巜百韵歌》，还有于右仁关于标准草书论述等。结合口诀练习王羲之的巜十七帖》，和孙过庭的巜书谱》。这两部分要精练、熟练、反复练，待上手之后，再练张旭、怀素的大草，再结合后来的苏、黄、米、蔡、等人的草书，愽众家之长。第三步就是把行书和草书的有机结合。要结合在一起，就要练习王羲之的行草书帖，如快雪时晴帖、二谢帖丶`得示帖等书信帖，这里也有行的部分，也有书的部分。待这些练得上手后，再练后来大家的书贴。只有这样日积月累，才能练出超凡脱俗的行草书来。。
可供选择的很多，因为历代留下的草书佳作以及草书取得大成就的书家太多了。
如果初学草书，建议王羲之《十七帖》和孙过庭《书谱》。这两个可以同时学，因为风格接近，都是二王一脉的正宗。《十七帖》因为是碑刻拓本，学起来不太直观，与《书谱》互相参考，可以起到事半功倍的效果。
《十七帖》
《书谱 》
为什么首先要学二王的草书？因为草书的对于初学者难点在于草法，就是认识、记住草书的写法。草书，不是将笔画连起来就可以，而是书法在书体发展过程中，逐渐演变过来的、具有造字规则的书体，草书字法要准确，必须从正脉入手。草书发展到明清，许多大家的草书字法已经变得不太严谨了。为准确计，须先明白什么是正途。
《十七帖》和《草诀歌》，然后是孙过庭《书朴》《淳化阁帖》，然后是张旭和怀素，智永等的草书。主要是做，是因为《十七帖》最经典，法度谨严，用笔如楷。《草诀歌》有利于我们对草书符号的识别和记忆。
我们看《十七帖》中的作品，无论点画线条结构章法，技法和法度几乎和楷书没有什么二致。起转承合清清楚楚，思维清晰，脉络明快。线条符号精微细腻。楷书点画或偏旁部首经过省减遗留下的符号，仍然能够感觉到楷书点画偏旁部首的遗蕴，通过《十七帖》的临摹可以让我们精致精准精到掌握草书的技法，而避免误入歧途，面目如鬼画符甚至不可识。由于草书是高度省减概括的符号化的书法，因减到了极致，往往差之毫厘谬以千里，而《草诀歌》正好弥补了这个缺憾，非常便利我们识记草书符号，辨析部分草书的细微变化和区别。但《十七帖》和《草诀歌》都是刻帖而不是墨迹作品，所以，学会草书最好能够临摹学习一下墨迹草书书法。以避免线条太过至钢缺少温雅之气，正所谓刚柔兼济，方为至道。
谢邀！
首先要知道什么是行草，行草书法简单地说就是行书与草书的结合，兼具行书与草书的特点。
行书代表作品：
唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。
草书代表作品：
1、张旭 唐 《古诗四帖》
2、怀素 唐 《自叙帖》
正楷硬笔书法没写好，可以练行书吗？应该怎么练？
道友们，看好了：提问者网名是个“萌萌达的兔子”，而且他(她)在问题中说了，就是为了写好作业而已。
而且，提问者很可能是个初中女生，想写快作业的初高中生，你想一下你周围14、15岁的学生，对！差不多也就那个模样，所以，回答接地气点更好！
基于此，我想，我如果再回到初中时代，该怎么练字？就为日常书写，兼顾书法，供题主参考！
1、我会去书店找本硬笔行书字贴，因为只有行书，才能快写，而且有高辨识度的字体！
至于找谁的？那就看个人眼缘了，也要看个人的原生态字，是否适合他的字！
个人认为学习钢笔行书应注意以下几点：
1、要在结构和用笔上练好扎实的基本功。
3、不宜过分强调和滥用行书的用笔特点。
4、学习钢笔行书宜从点画、部首和结构认真开始。
若想写一手好字，就是一笔一画去练，一天一点的积累，所有美好的愿望，都要有一个过程；天下没有白费的功夫，只有坚持不断地写，你只管努力，其他的一切交给时间！
谢谢邀请！
对于“正楷硬笔书法没写好，可以练行书吗？应该怎么练”这个问题，我的观点是：行书练习与正楷硬笔书法练习没有任何关系，没写好正楷书法，完全可以练行书书法。这是根据汉字演变和发展过程来说的，也是我学习书法的经验。
行书最早出现在西汉晚期和东汉初期，刘德升就是行书最早的书者，后有魏初的钟繇和胡昭二人师法刘德升的行书。东晋时期，王羲之和王献之也精心研习刘德升的行书之娴熟，将行书推进到了臻于完美的[_a***_]高度。王羲之的行书传世经典有二：一是《兰亭序》；二是《怀仁集王羲之书圣教序》。现在的《兰亭序》为摹本，不是王羲之书法的真迹，《怀仁集王羲之书圣教序》虽是怀仁集王羲之字，但绝大多数都是王羲之的书法真迹。
行书，即正楷（书）之小伪，其特点有八个字：务从简易，相间流行。
有不少网友说，正楷是行书的基础，学不好楷书，行书是不可能学好的。我认为这样的话没有任何道理，不可信之。
行书应该怎么练？
到此，以上就是小编对于行书字体涂鸦的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书字体涂鸦的2点解答对大家有用。
