大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于芳字体行书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍芳字体行书的解答，让我们一起看看吧。
别君子赋？
纵古往而今，先天地而后仁人之师。立圣贤，教化方物，得尝道润之始;万物循环往复，有无垠之水得降于世，普万天方慧，润贤才治世，方安万平宴乐。故君子喜山水而潇洒于后，贤文亦武著诗书礼仪也。
君子存之于世，性存而心忧矣。有言曰:情之同处即为性，舍情则性不可见;欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已;不能绝欲，性期寡欲而已。然，人生于天地间，幼有父母框扶，少有玩伴同助。留存心间，况乎情乎?稍时，有姻亲之伴侣，骨血之子亲。亲人时子妾，何存性与情乎制衡。
古有学者，为得天下学识广博，亦十载如一日。日不出府，行不动怒，食在书房，寝于书枕。十载春秋，亦书中世界恍恍。然十载苦期，亦功成名就，足不出户而知天下时事矣。此乎君子，又无君子乎?
观现世浮沉，贫者几何?富者又几何矣?然之几者，余中又几人得学识诗书卷帛。故性急躁者众矣。
君子善养生而知天下，有***菊东蓠下之陶公，亦有善厨者之寻荇。故君子者，有亲能人之士，又可食宿之行矣。吾之行书立字，皆天道不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。稍存立言，无甚人微大义。故有君子存世，只有自在之见由:君子存世，必有一定之才能，对人，细声细语者，无中气不足也，是为待人以柔，方为天下计;对事，事无巨细，亲躬而后校行之，方服天下之能人。此两者，皆行而后言，方才有君子之气度矣。
东方曜颂诗？
作者:刘克庄
端平闻说建斯堂，白首才重一炷香。
早有埋辞表真曜，晚为画赞讼东方。
秋风浩荡吹坟树，落月依稀照屋梁。
千古行人来下马，陈诗不必奠椒浆。
作者简介:刘克庄(1187-1269)，初名灼，字潜夫，号后村居士，莆田人。初为靖安主薄，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。
不喜欢楷书的人想写一手好字，练习行楷或行书好吗？有哪些好字帖值得推荐？
不喜欢楷书，想写一手好字，难度非常之大。但也绝不是不可能。作为毛笔书法来说，行楷书法的最好法帖当之王義之的(兰亭序)，行书法帖当选赵孟頫，米芾为最妥。(兰亭)书学介于正书与行书之间。赵，米行书各有千秋，主要看你喜欢那一种可以自选。
不知你有没有书法基础? 如果有，可以练练隶篆书法，它主要是练中锋和侧锋。中锋对写书法很重要，写好了进步很快，当然如果基础不好，可再练练笔画。个人意见，仅供参考。
据我所知，中国书法史上所记载的书法大家，包括以行书、草书、隶书、篆书见长的***均是以楷书为基础，一笔一划精练，然后融会贯通，涉猎行草，终成大家。
一部中国书法史。主流经典都十分推崇学习书法当从楷书学起。无论是书坛先贤的经验总结，还是古往今来关于书论的研究，都学习书法最佳途径是先从楷书学起。
现在有这么一伙人，自已写不好楷书，只能靠“鬼画符”的所谓“行书”来忽悠人，便提出了学书法不必从楷书学起。这种提法说轻了是为自己写丑书打圆场，说重了却是误人子弟。
从我自学几十年书法的亲身体验看，无论谁学习书法，天赋也好，聪慧绝伦也好，但要想在书法艺术这条路上走的更远，更踏实，少走弯路，并有大的发展，首先要学好楷书。总之，不懂楷书也好，不喜欢楷书也罢，想学书法，这是绕不过躲不过的一道坎。
不学楷书很难将草书和行书进行到底。历史上还沒有出现过不学楷书，就成为行草高手的先例，这是古往今来无数先贤的经验总结，是有坚实的实践和理论依据的。违背这个科学规律是注定要吃苦头的。所以我建议您逐渐的培养其对楷书“感情”，以楷为基，循序渐进，似盖房一样，先把地基框架垒好。别刚学会走，就一路小跑，这样很易摔倒。好了，啰嗦太多，供您参考。（以下是我小楷习作，敬请指教。）
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