大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书字体戒色的问题，于是小编就整理了1个相关介绍楷书字体戒色的解答，让我们一起看看吧。
曾国藩曾经有多好色?最后又是怎么改掉臭毛病的呢？
一个正常男人有多好色，曾国藩也就有多好色。
拯救曾国藩的还是自己的志向“做一位圣贤”。“不为圣贤，便为禽兽”。这也能看到曾国藩的决心。有此决心，遏制住好色的毛病就有了依据。
上述之言，一句话讲就是：立大志是破除好色的根本。
其次就是具体操作方法。简单来讲就是转移注意力，一旦有所动念，就把精力放到学习上。这种方法很有效，但仍不足。日记倾诉和监督就是一个补充的好方法。日记记载可以把多余的杂念诉诸笔端，而调整思维，这点很重要。
做到这两点，剩下的交给时间即可。即便是有所色心萌动，也不会干扰大志的执行和方向。这样就算是成功了。
需要着重强调的一点是不要相信好色可以彻底根除掉。需要做的是让其存在于合理的范围内即可。
作为“完人”、无数读书人楷模、死后得以谥号文正的曾国藩，却也曾是一名好色之徒，其实这并不可耻，毕竟圣人云“食色性也”，而就连大文人纪晓岚、近代大家季羡林先生也都是如此，而且曾国藩的好色相比这两位，那还是远远不如，即便如此，曾国藩也还是觉得应该改正，并且以身作则，成功实现，也为后人留下了“戒色”的宝贵经验。
曾国藩是近代著名的大儒，可谓出将入相，身后得以谥号文正，算是读书人的顶峰和楷模，其不仅文化造诣高，而且还成功平定了太平天国，可谓力挽巨澜，而且曾国藩还为人品德高尚，被誉为“千古完人”。
曾国藩
不过对于这位完人，也存在好色的问题，在他的日记和家书中，就记载了自己的两件好色的事情。
第一件事情呢，就是自己的好朋友娶了一名貌美的小妾，曾国藩知道后，心动不已，缠着非要见上一面，而见面之后，曾国藩也深深被吸引，并且做梦之中还梦到了这名小妾。
清朝贵妇人
第二件事情则是曾国藩新婚之后，沉迷在妻子的温柔乡之中，不免身体透支，而父亲则告诫自己要有志向，不要过度消耗自己。
这两件事情均是出自曾国藩的描述，可靠度较高，不过这也并非十分越轨的事，但是曾国藩却以为这不是圣人之道，立志要改变自己好色的毛病。
为了改变自己好色的毛病，曾国藩通过实际行为，来进行改变，其主要通过三种方法：
第一就是明确思想，曾国藩立志要匡扶天下，并且摈弃杂念，这杂念就包括着好色，从思想上决定自己只要思想上有好色的举动，就是动摇自己志向，通过这种来从思想上扭转自己观念，而非得过且过。
是人一般都好色，只是区分好的是人色，还是纯粹的满足欲望。这些是有区别的。
人好色，是因为生理期到了，基因的繁衍期到了，由不得不好色，这一段路程一般都没有太多区别。
真正区别人欲与***的分界线一般是在35岁之后，因为随着社会阅历，生理年龄的到来，那种野性的“播种”欲望会逐年降低，人性里面的那种“广播种”的欲望会逐渐变成追求稳定的方面转化，没有经历过那种“广播种”的心理时期突然闯入那段稳定时期的话。那种人的好色才是真的好色。只有经历过那种“广播种”的不稳定时期，才会想进入一个稳定时期，因此老祖宗说的“年轻人应该多闯闯”，这也是有依据的，当然不是盲目的去闯一闯，首先得有一定的知识储备(或者说心理成熟度)再去闯一闯，否则也不至于被人带入邪道。
好色是人之常情，俗话说得好“人不风流枉少年”。但是这也是有个度的，如果过了一定的时候，还不收敛的话，那种好色才是要命的。特别是到了不惑之年，还着于色相之上的话，人的后半辈子是苦不堪言的。
这种苦不仅仅是身体上的苦，更是心理上的苦，这跟物质条件是没太多关系的。
到此，以上就是小编对于楷书字体戒色的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书字体戒色的1点解答对大家有用。
