宁字体行书,宁字用行书怎么写-字源坊字体库

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宁字体行书的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宁字体行书的解答，让我们一起看看吧。

三大行书作品？
书法中的用笔宁拙勿巧，宁丑勿媚，难道说是把字写的笨拙丑陋就是好书法？

三大行书作品？

三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》

1.《兰亭序》

（图片来源网络，侵删）

王羲之（321---379），字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，世称“王右军”。《兰亭序》全篇28行，共计324字，布局参差错落，点划相应，气脉相通，全篇章法自然，结枸精致，潇洒飘逸，一气呵成，它集中了王羲之所创造的书法新面，并代表他最高的行书之造诣。

2.《祭侄文稿》

颜真卿（709---785）又名颜鲁公，字清臣，京兆万年（今陕西西安）人。《祭侄文稿》用笔多藏锋逆入，正锋入笔，下笔厚重，宽博舒展，赖笔外拓。

（图片来源网络，侵删）

3.《黄州寒食帖》

苏轼（1037---1101），字子瞻，号东坡，四川眉山人，是北宋的大文学家，又是画家。《黄州寒食帖诗》贴作于元丰五年，是苏轼反王安石变法失败，政治上失意，滴居湖北黄州后的代表作，诗中叙来黄州三年，生活清苦，每为寒食，清明之雨所苦，眼前觉萧瑟难受，其心绪或漫声细诉，娓娓道来，或放任声腔，孑然饮泣，或凄然长啸。书法与诗相得益彰，满纸身世颠沛之悲，家国不宁之沧，字字含泪，令人感受深刻，此贴笔致自然沉着，笔画粗壮丰满，字体真行相同，从一字到一行，从一行到全篇，上下左右松紧欹侧，错落有致，浑然一体，字形忽大忽小，极其随意，各具姿态，用笔重者如蹲熊，轻者似掠燕。

“天下三大行书”指的分别是王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》。天下三大行书堪称古代书法界的***之作，流传千年而经久不衰，在三大行书中，王羲之的《兰亭序》被称为是“天下第一行书”。《兰亭序》又叫《兰亭集序》，它是东晋书法大家王羲之的作品。《兰亭集序》距今千年之久，它的历史价值不仅仅在于其笔走龙蛇的书法特点，更在于其脍炙人口、一气呵成的诗文内容，王羲之的《兰亭序》至今依然是语文教科书的必读内容。

（图片来源网络，侵删）

书法中的用笔宁拙勿巧，宁丑勿媚，难道说是把字写的笨拙丑陋就是好书法？

书法讲究的是基本功，最主要的就是基本功，基本功好了以后我们可以多临名家的帖。主要是章法。在遵守古制的方法上我们可以略加创新，但是不能一味的自己随心所欲。乱涂乱画，中华民族的传统美德不能丢。传统国学不能丢。只有在尊重古人的传统上，再加以创新，加以现代的美的创新，这才是真正的书法家所在。这才是真的功夫的所在。

书法中宁丑毋媚，宁拙毋巧，难道如此越丑拙越是好书法？

这是歪曲，事情应一分为二。

若有一定的书法底蕴层次，追求这种宁丑拙勿巧媚。是朴实无华的书境。也是老道老辣的体现，有云：大巧若拙，大智若愚，即为典型的例句总结。属于丑美巧拙辩证关系。

唐代颜鲁公，楷书已改前人法度，而趋于拙气笔墨。宋代苏轼书境，早已有了端倪此境，理固然，而今人所见笔墨虽有丑拙，依然难以达及学问卷气的鲁公与苏翁。

可见达到这种境界，不是那般容易，傅山的劈论实际道出了“物有自然，事有离合。”当一种欣赏惯常，总有令人视觉疲劳，傅山的观点之背景，也正流行乌黑如漆，整齐划一的馆阁体，如此才有了“巧伪不如拙诚”的观点。

两个极端，一则无巧而追求拙丑，一则有妙而归朴实。

当今一股脑的追逐朴拙气象，学如牛毛，成如麟角。何故？

违背了巧拙的辩证关系，只有大巧才有其拙，拙里有蕴章，有朴实，有自然而然。相反则体现出幼稚之拙貌，实际就是法疏之简陋。

如此理解，只有追求成熟自然的拙丑，才能由丑拙彰显书墨的至境。

人书俱老，反应的就是书艺瑧熟后的返朴之美。

这是问题很尖锐同时又很有钝感，自从傅山在400多年前抛出了这个观点，时值今日，这个问题即便在主流书法界也未真正达成共识，拥护者有之，质疑者也不乏其人。简单说，支持者占多数，反对者占少数。所以很多人把“丑书”盛行归咎为，而问题根源就是在傅青主的“四宁四毋”。

“四宁四毋”之论出自傅山《霜红完集•作字示儿孙》，文中有言：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。足以回临池既倒之狂澜矣”。傅山此言，本意是要怒怼赵孟頫、董其昌所力倡的复古潮流。傅青主认为复古潮流导致了书风流于柔媚而刚健殆失，因此强烈呼吁宁可字写得笨拙一些，别去追求精细纤巧。“宁丑毋媚”，顾名思义，宁可看起来显得粗野不工，也不要表现出庸俗柔媚之态。

个人认为，傅山的“四宁四毋”并非无稽之谈，书尽流美而工谨，一味追求甜腻乖巧，则***写字如事女红针线，势必腐蚀中气，扼杀性情。傅山之“丑”和“拙”，本义是质朴老辣，率性随意。