大家好，今天小编关注到一个比较有的话题，就是关于楷书的一些字体与它的介绍的问题，于是小编就整理了4个相关介绍楷书的一些字体与它的介绍的解答，让我们一起看看吧。
隶书、楷书、草书、行书，各自的特点是什么？
隶书：亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
楷书：楷书又称"正书""真书".从隶书逐渐而来,更趋简化,字形由扁改 方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直,特点在于规矩整齐，形体方正，笔画平直。所以称为楷法,是因为此书法可以作为"楷模"通行的书体,一直沿用至今.
草书：汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
行书：在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。 楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
楷书四大字体有什么区别？
楷书哪一种字体最好看？
楷书中哪一种字体好看？书法历史上哪些些经典的楷书作品都好看，都是出类拔萃的。
不过从个人的欣赏角度来说，不同艺术修养的人，可能因为审美取向不同，会因人而异，也可以说与个人的性格有关。从唯美的角度看也确实有一些非常看着比较舒服的一些书法家的作品，但就作品的文化内涵和艺术性丰富角度来说，仍然是以钟繇、二王和以后的欧颜柳赵为代表。比如褚遂良的楷书确实好看，就像一位曼妙的***在蹁跹起舞，但归于儒雅了，就是说兼容并蓄不够，而如王羲之的楷书就不同，其风格是兼容并蓄众美兼备的，所以他的书法更有艺术性，有在书法的发展演变历史上更有创新和引领意义。
我们学习书法就要取法乎上，要从宏观角度来欣赏书法，而不能仅仅局限于一种感觉到舒服。所以，按照这样的观点来看对楷书字好看与否，需要从综合的角度来考虑，而不能态狭隘了。当然自己的品味的不同，或者说自己喜好不同，完全有自己选择大自由。从理论上说，历史上好的楷书作品和书法家，仍然是以钟繇、二王和欧颜柳赵为主流引领，现在还可以加上魏碑一路风格的书法也值得我们去学习，但作为入门级的范本，仍然建议以欧颜柳赵为入门之首选字帖法式。
谢谢悟空官方邀请！这个问题有点意思啊！楷书就是楷书书体，楷书，怎么还会有另外一种字体呢？呃，我明白了，原来题主问的是哪种风格的楷书最好看哟。现在，我可以明确地告诉你：书法，无论是哪种书体，只是风格和特点不同，根本不存在哪种最好看，哪种最不好看之分！
楷书鼻祖钟繇的小楷作品《宣示表》，已形成自己的风格，其特点也是鲜明的，好看不？
卫夫人的小楷作品《笔阵图》用笔精道，字字珠玑，甚是好看、耐看，大家都非常喜欢！
王羲之的楷书作品《黄庭经》，也是楷书中成熟的，个性鲜明的楷书作品，一千六百多年了，又有谁能挑出一丁点儿的毛病呢？没有！一个也没有！谁能说王羲之书法的生命力不强？！
魏碑书法和瘦金体及台阁体、馆阁体也是风格多样，特点鲜明的楷书，不但好看，而且耐看，谁能说以上几种风格的楷书不好看呢？
还有就是法度森严、风格各异的“唐楷”，好看否？耐看否？对于这个问题，凡学书之人，心里都跟明镜似的，不然的话，为什么有那么多人学唐楷呢？
首先应该说你喜欢的那种楷书最好看！
你的问题有两个关键词，第一个“哪一种”，第二个“好看”！
先说“哪一种”，这是一个选择的问题，每个书法爱好者都会首先碰到的问题！你希望有个选择的范围，但这个范围内的书法一定要是历史上大家公认的好书法！那么有哪些楷书是大家公认的呢？
1.楷书鼻祖钟繇的书法。见图
2.王羲之的楷书。见图
3.唐楷四大家的欧阳询的书法。见图
4.唐楷四大家颜真卿的书法。见图
5.唐楷四大家柳公权的书法。见图
6.唐楷四大家赵孟頫的书法。见图
再说“好看”，以上楷书都好看，你喜欢的就是最好看的！或许你喜欢的楷书不在这里面，但很多书法爱好者都有个体会，人的审美观是会随着自己的欣赏能力的提高而变化的！现在你在好的楷书范围内选择是不会错的，等以后鉴赏能力高了，就自然知道谁的楷书是最好的了！
谢邀：楷书有颜欧柳赵四大家，还有历朝历代和现代的许多流派，都各有所长。因为我学书是从颜体入门的，所以对颜体有所偏爱。但也不排斥其他书，同时兼修其他书体中的精华。
楷书四大体，最受欢迎的是哪家？
书法史上称唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（赵体）为“楷书四大体”，他们的楷书成就非常之高，又各有千秋。本人认为最受欢迎的应该是唐朝颜真卿（颜体），原因有以下四点：
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。他的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭，还与怀素一起探讨书法。他对二王、褚遂良等书法都进行深入研究，吸取其长处，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风，将“外拓”笔法应用于楷书当中，形成一种开创性的书体被称为“颜体”，对后世影响很大。
“颜体”的初步形成阶段，《多宝塔碑》、《夫子庙堂碑》、《东方朔画像赞》用笔上沉着、雄毅，以健力立骨体，敷以较厚之肉彩；结体上整密、端庄、深稳。
从五十岁后至六十五岁，经历了“安史之乱”的动荡，以及其后接二连三地被黜，使他一次又一次拓展了心灵的空间，在这一过程中“颜体”形神兼具，日渐成熟。[_a***_]品如《金天王庙题名》、《麻姑山仙坛记》、《***中兴碑》、《颜含大宗碑》、《重建颜含碑》等，将前期的“颜体”反复锤炼，炼形炼神，取篆籀方法，圆转藏锋，从而神形兼备，终至成熟，一扫初唐以来的那种楷书风貌，变法出新意，雄魂铸“颜体”。
在六十五岁以后的十多年中，从成熟中加以神奇变化，日日有进境，碑碑放异彩。如《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等碑刻中，老辣之中富有新鲜活泼的生机，在疏淡中显示质朴茂密的风神和豪迈气度。
无论是初学者还是具有深厚基础者，都喜爱颜体书法，都能从颜体中汲取丰厚养分。无论其楷书《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》，还是行书《争座位稿》《自书告身》《祭侄季明文稿》，历代书家喜爱有加。历代学颜体者，从唐宋以后崛起很多书家。
颜真卿秉性正直，笃实纯厚，不阿于权贵，不屈意媚上，刚正有气节，以义烈闻名于时。不但精通儒学，而且身体力行，以尽忠孝，被后世儒者奉为修身楷模。
到此，以上就是小编对于楷书的一些字体与它的介绍的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书的一些字体与它的介绍的4点解答对大家有用。
